O FELINO QUE VIROU GENTE

A HISTÓRIA DO MUNDO SEGUNDO OS GATOS

Chegou ao fim uma era de mitos: Os gatos podem ser tão inteligentes como os cães. Não à toa, no Antigo Egito, ambos eram considerados emanações encarnadas de divindades muito importantes. O estudo da psicologia desses animais nos traz revelações muito interessantes, divertidas e surpreendentes.

9 DE JANEIRO DE 2019 ÀS 22:04 // INSCREVA-SE NA TV 247 

Por: Equipe Oásis e vídeo do TED – Ideas Worth Spreading

No Japão, cientistas do comportamento animal parecem ter dado fim a uma antiga polêmica: o nível de inteligência dos gatos é praticamente idêntico ao dos cães. Segundo um estudo feito naquele país, e que analisou testes de memória com 49 gatos domésticos, os felinos conseguem usar memórias de uma experiência singular do passado, memórias de momentos prazerosos, como a sua comida favorita. Este é um tipo de memória que também encontramos nos cães e chama-se memória episódica que, segundo Saho Takagi, psicóloga da Universidade de Quioto, pode estar relacionada com uma capacidade de introspecção, o que sugere que ambos os animais podem possuir alguma consciência. Segundo ela, “um outro dado interessante é que – como os seres humanos – os gatos podem gostar de recordar ativamente as suas memórias”.

Além da memória, cães e gatos têm performances idênticas em vários testes mentais, embora esses resultados possam, naturalmente, variar de acordo com as diferentes raças dos animais.

O que é inteligência?

Um das questões mais complexas – e ainda não bem resolvidas – da ciência é como definir inteligência. De maneira geral, a inteligência está relacionada a algumas capacidades cerebrais (cognitivas) como memória, capacidade e velocidade de processamento (respostas), insight, capacidade de observar e relacionar, de aprender e de reter o aprendizado.

Gatos demonstram todas essas capacidades. São, portanto, inteligentes. Mas, como ocorre com outros animais, alguns gatos são muito mais inteligentes que outros. A inteligência do seu gato vai depender da genética e da criação dele. Gatos filhos de pais inteligentes tendem a ser mais inteligentes, assim como acontece com gatos que foram corretamente alimentados e bastante estimulados, principalmente quando filhotes e na juventude.

O adestrador Alexandre Rossi esclarece em seu site (www.alexandrerossi.com.br) algumas questões bem interessantes a respeito dos gatos:

O gato não se submete a ordens, por isso é mais inteligente.
É verdade que obedecer não é necessariamente um sinal de inteligência. Mas não obedecer também não é. Cães possuem uma predisposição natural para mandar ou ser mandados, já que evoluíram por muito tempo como membros de um grupo em que  a hierarquia era fundamental. Se não se submetessem ao líder, poderiam ser expulsos do grupo e até morrer de fome. Com os gatos a situação é bem diferente. São caçadores solitários natos. Nunca dependeram de outros gatos para caçar suas presas. Não precisavam, portanto, se submeter para sobreviver. Conclusão: não devemos esperar que os gatos acatem ordens da mesma maneira que os cães. Não por um ser mais inteligente que o outro, mas, sim, porque um precisa constantemente da nossa aprovação, enquanto o outro, não.

Meu gato sabe até onde o cão do vizinho alcança e se aproveita.
Alguns gatos ficam deitados ou se limpam, relaxados, próximo a cães loucos para atacá-los, mas que não conseguem fazê-lo por causa de uma grade ou muro que impede a aproximação. Como o gato consegue saber exatamente até onde um cão consegue chegar e aproveitar-se disso? Ele tem excelente noção espacial além de ótima memória e é capaz de aprender diversas coisas por observação. Quando está relaxado sobre um muro e olha para o cão, descobre o comportamento do inimigo e até aonde este consegue chegar.

De tão esperto, tem um miado para cada situação
O gato também aprende a manipular seus donos! Proprietários que convivem intensamente com gatos percebem necessidades de seus felinos com bastante facilidade, a ponto de conseguir interpretar miados diferentes e associá-los a diferentes pedidos. O interessante é que essa comunicação se desenvolve à medida que o gato e o ser humano se conhecem melhor e aperfeiçoam a “linguagem”.

Deslocamento oculto e permanência de objetos
Existem diversos testes de inteligência que podem ser aplicados em animais. Dois deles, muito famosos, dizem respeito à capacidade de o animal e o ser humano (bebês e crianças) entenderem que um objeto, ao passar por trás de uma barreira, não desaparece – está simplesmente atrás de alguma coisa. Os gatos possuem essa capacidade, pois demonstram interesse em ir procurar o objeto atrás da barreira, assim que ele deixa de ser visível. Os cães também passam nesse teste.

Mas o gato se sai bem melhor que o cão no teste de deslocamento oculto, no qual é avaliada a capacidade de prever onde um objeto em movimento uniforme aparecerá após passar por trás de uma barreira. Isso é feito pela observação da direção do olhar do animal enquanto uma bolinha passa por trás de uma caixa de papelão, por exemplo. A maioria dos gatos é aprovada no teste: consegue prever o contínuo deslocamento do objeto, pois olha exatamente para o ponto onde a bolinha irá aparecer. Já a maioria dos cães fica olhando para o local onde a bolinha desapareceu…

Quatro curiosidades sobre o nível de inteligência dos animais:

– Os chipanzés conseguem facilmente superar os humanos no que toca a memorizar uma série de números apresentados numa fração de segundo.

– Os polvos conseguem abrir garrafas com aberturas protegidas para as crianças que muitas vezes nós, humanos, temos dificuldade em abrir.

– Tanto os cães como os cavalos conseguem reconhecer a linguagem corporal com muito mais facilidade do que nós, humanos.

– Muito mais espécies do que imaginamos criam estratégias novas e impressionantes para atingir um objetivo, conseguir comida. Muito mais espécies do que imaginamos experimentam a alegria e o sofrimento.

A HISTÓRIA DO MUNDO SEGUNDO OS GATOS – Vídeo TED Ideas Worth Spreading

Por: Eva-Maria Geigl. Direção de vídeo de Chintis Lundgren 

Nos tempos antigos, os gatos selvagens eram caçadores carnívoros ferozes. Ao contrário dos cães, que passaram por séculos de reprodução seletiva, os gatos modernos são geneticamente muito semelhantes aos gatos antigos. Como esses predadores ferozes e solitários tornaram-se nossos companheiros do sofá? Eva-Maria Geigl investiga a domesticação do gato moderno.

POR QUE OS GATOS AGEM ASSIM?

Vídeo: TED Ideas Worth Spreading

Por: Tony Buffington

Tradução Ruy Lopes Pereira. Revisão: Leonardo Silva

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https://www.brasil247.com/pt/247/revista_oasis/379882/O-felino-que-virou-gente-A-hist

INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL

UNIÃO EUROPEIA PREPARA CÓDIGO DE ÉTICA

A Comissão Europeia acaba de publicar um primeiro esboço de textos que irão compor um código de ética  para reger os sistemas de inteligência artificial (IA) confiáveis, a partir do critério pétreo de colocação do ser humano sempre no centro de todas as questões. A iniciativa é importante é provavelmente se tornará uma pedra angular de todos os códigos e regras subsequentes que, fatalmente, serão daqui para a frente elaborados em todo o mundo. A onipresença da IA no futuro de todos nós é uma certeza quase absoluta. Mas, sem regulação ética, ela pode se transformar numa terrível ferramenta de destruição.

3 DE JANEIRO DE 2019 ÀS 17:14 // INSCREVA-SE NA TV 247 

Por: Luis Pellegrini

Na primavera de 2018, a Comissão Europeia selecionou 52 inteligências humanas para discutir o desafio ético representado pelo advento da inteligência artificial. Esses especialistas internacionais, provenientes da empresa privada, dos meios acadêmicos e das instituições públicas deram origem a um grupo de alto encarregado de redigir as linhas básicas para a criação e o desenvolvimento de um sistema de inteligência artificial confiável. O texto, ainda em forma de esboço, foi publicado em 18 de dezembro último, e durante alguns meses permanecerá disponível para consultas públicas e aberto a comentários e sugestões.

Não se trata, desta vez, da criação do enésimo código ético forrado de princípios generalizantes sobre o tema, como os muitos que já foram produzidos no passado. Bem diferente disso, ele contem numerosas indicações úteis para a aplicação prática dos princípios fundamentais do direito europeu no que tange o desenvolvimento de sistemas inteligentes.

Dignidade e liberdade humanas

O documento em questão, além de recomendar “robusteza e segurança dos sistemas”, insiste principalmente na centralidade do ser humano em toda e qualquer relação com a inteligência artificial. Primeiro, devem ser levadas em consideração a dignidade e a liberdade humanas, inclusive – e sobretudo – quando entram em jogo os algoritmos. A autonomia das pessoas deve sempre prevalecer sobre a autonomia artificial. Para tanto, é necessário que esteja sempre garantido o poder de supervisão dos homens sobre as máquinas, de maneira a limitar as decisões dessas últimas. O “super administrador do sistema”, deve, assim sendo, permanecer humano.

O olho de HAL 9000, a inteligência artificial do filme 2001, Odisseia do Espaço, que decide eliminar os humanos a bordo da espaçonave Discovery para preservar o objetivo da missão.

Como premissa lógica, o texto em redação afirma que os algoritmos e suas escolhas e evolução devem permanecer sempre compreensíveis aos seres humanos. Não existe espaço, pelo menos nessa perspectiva ética europeia, para o surgimento de formas de inteligência artificial profunda, obscura e insondável, não transparente, capaz de controlar não apenas a existência dos humanos mas também a sua própria existência e sua evolução.

Existe nessa iniciativa da Comissão Europeia, no entanto, e segundo os críticos, uma insuficiência de fundo: ela será sempre um código de regras aberto à adesão voluntária de governos, pesquisadores e empresas, e não de normas vinculantes. Por tal razão, a pergunta que se faz é quais efeitos ela poderá ter sobre os gigantes tecnológicos multinacionais, hoje muitas vezes mais influentes que os próprios Estados, ou sobre os sistemas tecnológicos inteligentes que podem se auto-evoluir.

Além disso, sempre segundo os seus críticos, o documento que emergirá desses textos corre o risco de pecar por ingenuidade em relação a certos pontos, como quando indica a assim chamada “rule of law by design”, ou seja a necessidade de respeitar o Estado de direito – e portanto a Constituição e as Leis – desde o início da criação de projetos de novos sistemas de inteligência artificial.

A ética dos robôs

O assunto é momentoso, e mobiliza as maiores instituições humanitárias do mundo. A Unesco, por exemplo, também já promove reuniões de importantes estudiosos para discutir questões originadas pela rápida evolução da inteligência artificial, como a interação entre robôs e humanos e as responsabilidades legais que o novo quadro oferece. O texto abaixo, publicado no prestigioso site Unescopress, é um exemplo disso. Ele foi publicado sob o título “A ética dos robôs”, e diz:

Nesse quadro, um painel de especialistas em ética da ciência e da tecnologia começou a explorar a possibilidade de que os robôs venham a se tornar “máquinas morais” com potenciais direitos legais no caso de desenvolverem a capacidade de sentir emoções e distinguirem entre o certo e o errado.

“Dependendo de futuros avanços nessa área de pesquisa, não se deve excluir a possibilidade da senciência (a percepção pelos sentidos), das emoções e, consequentemente, do status moral dos robôs do futuro”, escreveu um grupo de trabalho sobre as tecnologias emergentes da Comissão Mundial para a Ética do Conhecimento Científico e Tecnológico (Comest, na sigla em francês), corpo consultivo científico da Unesco, em um relatório preliminar sobre o tema divulgado em setembro.

Desde que os primeiros robôs industriais foram usados na fabricação de automóveis nos anos 1950, essas máquinas se tornaram um fato da vida moderna. Os robôs são utilizados em fábricas, zonas de guerra, medicina, cuidados de idosos e tratamento de crianças com autismo. Popularizados por romances de ficção científica, filmes e programas de televisão, de Guerra nas Estrelas a O Exterminador do Futuro, os robôs são cada vez mais visíveis. Os especialistas estão a especular sobre a possibilidade de que os seres humanos poderiam se apaixonar ou ter sexo com robôs.

O “Rascunho de Relatório Preliminar da Comest sobre a Ética Robótica” examina questões éticas relacionadas ao uso de robôs autônomos e como os seres humanos interagem com eles. O rápido desenvolvimento de robôs autônomos altamente inteligentes provavelmente vai desafiar nossa classificação atual dos seres de acordo com seu estatuto moral, de forma semelhante ou talvez até mais profunda do que o movimento de direitos dos animais, dizem os autores do relatório.

O comportamento de um robô – mesmo se for altamente complexo, inteligente e autônomo – é determinado por seres humanos. No entanto, assumindo que os robôs do futuro tendem a ser ainda mais sofisticados (talvez até o ponto de aprender com experiências passadas e programar-se), a natureza de seus algoritmos – um conjunto de instruções precisas sobre como o robô deve operar – provavelmente se tornará um problema digno de “atenção ética séria e reflexão”, diz o relatório.

Tarefas perigosas

Embora a maioria dos estudiosos que trabalham em “ética da máquina” concorde que os robôs ainda estão longe de ser “agentes éticos” como seres humanos, especula-se que esses aparelhos poderão adquirir ­características humanas no futuro, como o senso de humor. A visão que prevalece sobre os robôs – graças à ficção científica – é que eles são máquinas que se parecem, pensam e se comportam como seres humanos. No entanto, os robôs não necessariamente assumem a forma humana.

Eles podem ser máquinas inteligentes que executam tarefas mecânicas de rotina, repetitivas e perigosas.­ “A autonomia dos robôs provavelmente vai crescer na medida em que sua regulação ética se torne necessária, pela programação com códigos de ética especificamente concebidos para impedir seu comportamento prejudicial (como pôr em perigo seres humanos ou o meio ambiente, por exemplo)”, diz o relatório.

Tendo em conta a complexidade dos robôs contemporâneos, a questão evolui para saber quem deve assumir a responsabilidade – ética e legal – nos casos em que robôs funcionarem mal e prejudicarem os humanos, de acordo com o relatório. A robótica permanece ética e legalmente sob regulamentação, provavelmente porque é um campo de pesquisa relativamente novo e em rápida transformação, cujo impacto no mundo real muitas vezes é difícil de prever.

“É provável que o mal funcionamento de robôs sofisticados de hoje possa infligir danos significativos para um grande número de seres humanos (por exemplo, robôs militares armados ou carros robóticos autônomos saindo de controle)”, diz o relatório. “A questão é, portanto, não somente se roboticistas devem respeitar certas normas éticas, mas se certas normas éticas precisam ser programadas nos próprios robôs.” A Unesco tem um papel de liderança na promoção global da ciência ética: ciência que compartilha os benefícios do progresso para todos, protege o planeta do colapso ecológico e estabelece uma base sólida para a cooperação ­pacífica.

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