investigação realizada pelo Pr. Psi. Jor Jônatas David Brandão Mota
1. O LIVRO
"Fé Ortodoxa" de São João Damasceno, também conhecido como Exposição da Fé Ortodoxa, é amplamente reconhecido como um dos tratados mais sistemáticos sobre a teologia cristã ortodoxa. Embora não seja um best-seller no sentido contemporâneo, ele continua a ser uma referência indispensável para teólogos, estudiosos e líderes religiosos, especialmente no cristianismo oriental. A obra tem sido traduzida e estudada ao longo dos séculos, mantendo relevância em debates teológicos e na formação doutrinal.
2. RESUMO
"Fé Ortodoxa" é uma síntese abrangente da doutrina cristã, abordando questões fundamentais como a Trindade, a criação, a encarnação de Cristo, a salvação, os sacramentos e a vida cristã. Escrito como parte de um esforço para defender a fé contra heresias, o livro combina argumentos teológicos e filosóficos para explicar e justificar os dogmas da Igreja Ortodoxa. Ele serve tanto como guia catequético quanto como resposta às controvérsias de sua época.
3. AUTORIA E CONTEXTO
Biografia do Autor
São João Damasceno (c. 675–749) foi um monge e teólogo cristão nascido em Damasco, Síria. De ascendência árabe cristã, ele trabalhou como administrador na corte do califado omíada antes de entrar para a vida monástica. Tornou-se conhecido como um dos maiores defensores do uso de ícones na Igreja e é considerado um Doutor da Igreja pela tradição católica.
Motivações para Escrever o Livro
O livro foi escrito para consolidar os ensinamentos da fé cristã ortodoxa, especialmente em um período de disputas teológicas e heresias, como o iconoclasmo. João Damasceno buscava oferecer uma defesa sistemática da doutrina da Igreja e fortalecer a identidade cristã em meio à crescente influência do Islã.
Contexto Nacional e Mundial
A obra foi composta durante o período de expansão do Islã e em um momento de tensões internas na Igreja devido ao iconoclasmo, que condenava o uso de imagens religiosas. Esse contexto exigia uma reafirmação das doutrinas fundamentais da fé cristã, tanto para proteger a ortodoxia quanto para dialogar com outras religiões e culturas.
4. CONSIDERAÇÕES
- A Existência de Deus – Deus é eterno, imutável e transcendente, mas também pessoal e acessível.
- A Trindade – O Pai, o Filho e o Espírito Santo são consubstanciais e inseparáveis.
- A Criação – Deus criou o mundo a partir do nada, com ordem e propósito.
- A Natureza de Cristo – Jesus Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, com duas naturezas unidas hipostaticamente.
- A Virgem Maria – Maria é Mãe de Deus (Theotokos), pois deu à luz Cristo na plenitude da divindade.
- Os Ícones – Ícones são venerados como representações legítimas de Cristo e dos santos, mas não adorados como deuses.
- A Salvação – A redenção é obra de Cristo através de sua encarnação, morte e ressurreição.
- Os Sacramentos – São meios pelos quais Deus comunica a graça ao ser humano.
- A Ressurreição – Todos os homens ressuscitarão no final dos tempos para o julgamento.
- O Livre Arbítrio – O homem tem liberdade para escolher o bem ou o mal, mas necessita da graça divina.
- O Papel dos Santos – Os santos intercedem pelos fiéis e são exemplos de virtude.
- A Igreja – A Igreja é uma comunidade divina e humana, o Corpo de Cristo na terra.
- O Pecado – É uma separação de Deus, mas pode ser superado pela graça e pelo arrependimento.
- A Oração – É o meio de comunicação e comunhão com Deus.
- O Espírito Santo – Guia a Igreja e santifica os fiéis.
- O Juízo Final – Deus recompensará os justos e punirá os ímpios.
- A Vida Eterna – O destino dos salvos é a comunhão eterna com Deus.
- A Ascese – O esforço humano é necessário para crescer em santidade.
- A Unidade da Fé – A ortodoxia é essencial para preservar a verdade.
- O Propósito da Vida Humana – Conhecer, amar e glorificar a Deus.
5. APOIOS RELEVANTES
- São Gregório Palamas – Concordou com a visão de João Damasceno sobre a veneração de ícones como expressão legítima da fé.
- São Tomás de Aquino – Utilizou algumas ideias de João em seus próprios escritos, reconhecendo sua clareza teológica.
- Papa João Paulo II – Referiu-se a São João Damasceno como um exemplo de diálogo entre fé e razão.
6. CRÍTICAS RELEVANTES
- Iconoclastas – Rejeitaram a defesa dos ícones, argumentando que sua veneração era idolatria.
- Alguns Reformadores Protestantes – Criticaram o uso de ícones e aspectos da teologia sacramental.
- Teólogos Islâmicos – Discordaram da visão trinitária e cristológica, em defesa do monoteísmo absoluto.
7. CONSIDERAÇÕES PARA O NOSSO DIA A DIA
- Valorização dos Símbolos – Ícones e objetos sagrados podem nos ajudar a focar em Deus e na espiritualidade.
- Busca pela Verdade – A importância de compreender as doutrinas fundamentais para fortalecer a fé.
- Comunidade e Relacionamentos – Reconhecer a Igreja como uma família espiritual promove união e apoio mútuo.
8. JESUS CRISTO
- Adoração a Deus em Espírito e Verdade – Jesus enfatizaria a importância de buscar uma relação verdadeira com Deus.
- Serviço e Amor ao Próximo – A Trindade, como comunhão de amor, inspira relacionamentos baseados na caridade.
- Humildade na Oração – A prática da oração contínua e confiante como meio de se aproximar de Deus.
